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连真话都不敢说,你高喊爱国?鬼都不信!

2020-08-14 01:34 浏览:

连真话都不敢说,你高喊爱国?鬼都不信!

01

丹麦,如果你骂他们的国王,他们会不理你;如果你批评他们的奶酪,他们会骂你无知;但是如果你提到安徒生而脸上没有尊敬的表情,他们会给你一个耳光。

这就叫一个民族的荣耀。

鲁迅的追悼会上,他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着三个字:“民族魂”。

成千上万的普通人自行地来为他送行,古往今来,从没有哪个作家有这么高的地位。

连真话都不敢说,你高喊爱国?鬼都不信!

他原本是一个想学医的年轻人,看到日本宪兵射杀中国人时,竟有一群中国同胞竟轰然叫好,这样的同胞纵然身体健康、长寿百岁又有什么用?

于是弃医从文!

小医治人,大医治国。

真正的志气,是不愿苟活。

02

我们向来以 吃得苦中苦,方为人上人 为座右铭,简而言之,就是我们要 忍常人所不能忍 ,最后就可以 行常人所不能行 ,这就成为了 高人一等 的人,比如各种精英和成功人士。

谁赚的钱多,谁的权力越大。个人的权力一大,难免就会侵蚀他人权利的边界,可以肆意践踏别人,这不就是“吃人”吗?

按照这个逻辑发展下去,社会是一定会要 人吃人 的……

所以鲁迅认为,我们几千年的糟粕,在于 伪善 ,教别人做好事,自己占便宜。割别人的肉,填自己的腹,发展到极致,便成了人吃人。

这就是鲁迅写作的原始出发点。

连真话都不敢说,你高喊爱国?鬼都不信!

一百年前的 1918 年,著名杂志《新青年》刊发了这一篇署名为 鲁迅 的小说,小说名字叫《狂人日记》,该文一出世便引起了巨大轰动,鲁迅从此诞生。

这篇文章全文约 4700 字,其中 24 处提到 吃人 ,5 处提到 吃我 。

1.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着 仁义道德 几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字 吃人 。

2.我从前单听他讲道理,也糊涂过去;现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里满装着吃人的意思。

3.他们会吃人,就未必不会吃我;他们会吃我,也会吃你,一伙里面,也会自吃。

4.我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己。

5.四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年;

6.从来如此,便对么?

《狂人日记》发表距今整整 100 周年,100 年后的今天,社会进步了多少?

连真话都不敢说,你高喊爱国?鬼都不信!

03

鲁迅还说过这些话,更让人警醒:

1. 勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

2. 高等人向来就善于躲在厚厚的东西后面来杀人的。

3. 凡活着的,有些出于心服,多数是被压服的。

4. 从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

5. 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

6. 曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新, 恩施旅游网,大抵如此,大抵!

7. 在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

8. 中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。

9. 人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。

10. 面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

11. 我自己也知道,在中国,我的笔要算较为尖刻的,说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名,正人君子的徽号,温良敦厚的假脸,流言公论的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使无刀无笔的弱者不得喘息。